Iso; quoi qu'on fasse, personne ne dira le contraire.
"Les passions primitives qui toutes tendent directement à notre bonheur ne nous occupent que des objets qui s'y rapportent, et n'ayant que l'amour de soi pour principe, sont toutes aimantes et douces par leur essence ; mais quand détournées de leur objet par des obstacles elles s'occupent plus de l'obstacle pour l'écarter que de l'objet pour l'atteindre, alors elles changent de nature et deviennent irrascibles et haineuses. Et voilà comment l'amour de soi qui est un sentiment bon et absolu devient amour propre c'est à dire un sentiment relatif (relationnel) et par lequel on se compare, qui demande des préférences donc la jouissance est purement négative et qui ne cherche plus à se satisfaire par nos propres biens mais par le mal d'autrui"
Description d'une vertigineuse efficacité de la nature des relations humaines; un amour de soi linéaire, pourri par un amour propre et des regards obliques sur les autres ...
"Les passions primitives qui toutes tendent directement à notre bonheur ne nous occupent que des objets qui s'y rapportent, et n'ayant que l'amour de soi pour principe, sont toutes aimantes et douces par leur essence ; mais quand détournées de leur objet par des obstacles elles s'occupent plus de l'obstacle pour l'écarter que de l'objet pour l'atteindre, alors elles changent de nature et deviennent irrascibles et haineuses. Et voilà comment l'amour de soi qui est un sentiment bon et absolu devient amour propre c'est à dire un sentiment relatif (relationnel) et par lequel on se compare, qui demande des préférences donc la jouissance est purement négative et qui ne cherche plus à se satisfaire par nos propres biens mais par le mal d'autrui"
Description d'une vertigineuse efficacité de la nature des relations humaines; un amour de soi linéaire, pourri par un amour propre et des regards obliques sur les autres ...
